18 juni 2018

Who were Socrates and Plato really?

Socrates and Plato seemed to be the most influential philosophers in Western culture. Okay, but who were they?

Plato’s Cave in Republic (VII 514A–520A) was often wrongly interpreted by so called philosophers and intellectuals. According to the philosophers it is we who are the prisoners who are in Plato’s Cave while the world outside the cave is the real world. Escape from this prison means an ascendance to “the light”. Such a voyage to the light was an initiation ritual on a voyage to heaven (De Graaff, 1993, p. 164).

In reality this cave is an ‘underworld’ (Rep. 514a3 in Louden, 2011, p. 212). Both the caves of Calypso on the island of Ogygia and Plato’s cave were associated with the underworld (Od. 1.15,

5.57-74, 5.195 & Rep., book 7 in Louden, 2011, p. 132). In the Bible this cave is mentioned in Jeremiah 7:11, Mattheüs 21:13, Marcus 11:17 and Lucas 19:46. Also Dutch dr. Frank de Graaff wrote that Plato’s cave was in fact an underworld (Republic 514a in De Graaff, 1993, p. 151). The question is: which underworld?

According to Plato it was no one else than Socrates who descended into the underworld. The word ‘katabaino’ was used for this descendance (Rep. 516e; 519d5, Nightingale in Louden, 2011, p. 212). It was the same descendance as Odysseus’ ‘catabasis’ into the underworld to consult a prophet named Teiresias (Crane in Louden, 2011, p. 199). Socrates and Odysseus were thematically the same figures. They were non-human entities. How could a human ever descend into an underworld? Why would Socrates go to the underworld at all? In the Bible it was only the resurrected Christ Jesus who went to the Tartarus (1 Peter 3:19). Both Socrates and Odysseus tried to do the same as Jesus did: to descend into a cave deep under the earth were the fallen angels are kept imprisoned (2 Peter 2:4). In John 5:18 the word “Isa” means “equal”. Odysseus and Socrates tried to be equally to Christ Jesus. As the islamic Isa tries to be equally to Jesus.

This Tartaros prison in Revelation 9 is very likely the same place as the tehom in Genesis 1:2 and the abyss in Genesis 7:11 and 8:2. But Odysseus claimed to have seen his mother Antikleia in the underworld. Antikleia was not a normal human being. She was a demonic entity. But still life is presented here as an afterlife were the soul lives on (Odyssee 11.141 in Louden, 2011, p. 204). Antikleia confirmed this by answering to Odysseus that the “soul” continues in afterlife as a “dream” (Odyssee 11.213 in Louden, 2011, p. 204). The Bible teaches not an afterlife but a resurrection from the death. The mythical underworld is a mix of the Tartaros and a gnostic sheol in which life contines after death. Who were the prisoners in Plato’s Cave? I would say, Socrates and Odysseus.

Socrates could choose between an exile and a poisoned chalice. Here we have the Golden wine cup which is Babylon in Jeremiah 51:7. Socrates’ poisoned chalice was also a reference to the drinking cup of Jesus in Matthew 20:22-23. Again Socrates tried to equal himself with Jesus. Two other symbols in Socrates’ story were a hornet and a rooster. In Isaiah 7:18 Egypt was called a hornet. In Mark 14:72 we meet the rooster when Peter betrayed Jesus.

Then it was the occultist Helena Blavatski who mentioned ‘Socrates’, a ‘serpent’ and an ‘invisible dragon’ (Blavatsky in Godwin, 2011, p. 68). Also Helena of Troy put drugs into a wine cup (Homeros, Butler, vert. 1900, Odyssee 4).

Then we have Zeno of Citium who stranded after a shipwreck on the coast of Athens. He went straightly to a bookshop and read all books of Socrates (Hicks, vert. 1972, Boek 7, ch. 1, verse 2). This is no normal human behaviour. No human being would do this. My conclusion is that Socrates was not a normal human being. In other words: like Odysseus, Socrates is supposed to be the antichrist. And if Socrates is the antichrist, then who was Plato? Were Socrates and Plato the same personages? And who are King Arthur (Arthur = Assur = Assyria), Homer and Mohammed? Homer seems to resonate with Hammurabi. Are they all the same personage, aka the antichrist? In that case they were no historical persons but they are one and the same person who will show up in EndTimes Babylon. At best Socrates and Plato were demonic possessed guys but actually I believe that both fit the descriptions of the antichrist. We are not surprised that such an absurdeous and in many ways contradictionary Atlantis Story sprouted out of the brains of these guys.

Literature

Godwin, J. (2011). Atlantis and the cycles of time. Prophecies, Traditions and Occult Revelations. Rochester, VT, USA: Inner traditions

Graaff, F. de, (1993). Israël-Hellas-Rome: Het mysterie van de antieke beschaving. Zoetermeer, Nederland: Boekencentrum.

Hicks, R. D. (1972). Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers. Geraadpleegd op 6 februari 2018, van http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=D.%20L

Louden, B. (2011). Homer’s Odyssey and the Near East. Cambridge, Groot-Brittannië: Cambridge University Press.

—————————————————————————————————————————————————

Wie waren Socrates en Plato echt?

Socrates en Plato zijn bekende filosofen. Maar wie waren ze?

Plato’s Grot in De Staat (VII 514A–520A) is door filosofen vaak uitgelegd als dat we als mensen in een gevangenis leven terwijl de wereld daarbuiten de echte wereld is. Ontsnapping aan deze Grot staat gelijk aan een reis naar het licht. Zo’n reis is dan een ‘inwijdingsritueel’ op reis naar de hemel (De Graaff, 1993, p. 164).

Maar Plato’s Grot is feitelijk een ‘onderwereld’ (De Staat 514a3 in Louden, 2011, p. 212). Zowel de Grot van Kalypso op het eiland Ogygia als de Grot van Plato waren de onderwereld (Od. 1.15,

5.57-74, 5.195 & De Staat, boek 7 in Louden, 2011, p. 132). Deze gevangenis grot wordt in de Bijbel in Jeremiah 7:11, Mattheüs 21:13, Marcus 11:17 en Lucas 19:46 vermeld. Ook Dr. Frank de Graaff schreef dat Plato’s Grot een onderwereld was (De Staat 514a in De Graaff, 1993, p. 151). De vraag is: welke onderwereld?

Plato schreef dat Socrates in deze onderwereld afdaalde. Het woord ‘katabaino’ was vertaald met afdaling (De Staat 516e; 519d5, Nightingale in Louden, 2011, p. 212). Ook Odysseus daalde met een ‘catabasis’ in de onderwereld af om er de profeet Teiresias te raadplegen (Crane in Louden, 2011, p. 199). Socrates en Odysseus waren thematisch gezien dezelfde personages. Ze waren niet menselijk. Hoe kon een mens immers in zo’n onderaardse gevangenis afdalen? En wat had Socrates de filosoof er te zoeken? In de Bijbel was het alleen de opgestane Christus die in de Tartaros afdaalde (1 Petrus 3:19) waar de gevallen engelen gevangen worden vastgehouden (2 Petrus 2:4). Socrates imiteerde dus Jezus. In Johannes 5:18 betekent het woord “Isa” “gelijk”. Socrates was dus de gelijke van Jezus. In de islam wordt Jezus Isa genoemd. Ook hij claimt de gelijke van Christus te zijn. Maar in werkelijkheid is hij de antichrist.

Odysseus zag zijn moeder Antikleia in de onderwereld die met Plato’s Grot correspondeerde. Zij bevestigde dat het leven na de dood verder ging en dat de ‘ziel’ als een ‘droom’ verder ging (Odyssee 11.213 in Louden, 2011, p. 204). De ziel leefde verder in deze onderwereld die schijnbaar aan een hiernamaals was gekoppeld (Odyssee 11.141 in Louden, 2011, p. 204). De Bijbel preekt geen hiernamaals maar de opstanding.

De Tartaros in Openbaring 9 is dezelfde plaats als de Tehom in Genesis 1:2 en de afgrond in Genesis 7:11 en 8:2. We kunnen in zo’n onderaardse zee waarin enge wezens huizen een gezonken Atlantis herkennen. Maar Homeros ging een stap verder en suggereerde dat het leven in de onderwereld doorging. Hij beschreef een gnostische sheol. De onderwereld van de mythe is een mix van de Tartaros en een gnostische sheol.

Volgens de overlevering kon Socrates kiezen tussen een gifbeker en ballingschap. Deze gifbeker correspondeert met de gouden wijnbeker die Babylon is (Jeremia 51:7). Ook was de beker van Socrates een hint naar de beker waaruit alleen Jezus kon drinken (Matteüs 20:22-23). Opnieuw probeerde Socrates de gelijke van Jezus te zijn net zoals de gevangenen in Plato’s Grot alle moeite deden om eruit te ontsnappen. Ook Helena van Troje stopte gif in de wijnbeker (Homeros, Butler, vert. 1900, Odyssee 4). Twee andere symbolen in de legende van Socrates waren een horzel en een haan. In Jesaja 7:18 werd Egypte een horzel genoemd. In Marcus 14:72 verried Petrus Jezus voordat de haan driemaal gekraaid had.

De occultist Helena Blavatski noemde tijdens een occulte sessie ‘Socrates’, een ‘serpent’ en een ‘onzichtbare draak’ (Blavatsky in Godwin, 2011, p. 68).

Dan was er Zeno van Citium die na een schipbreuk uitgerekend op het strand van Athene terechtkwam. Hij liep rechtstreeks door naar een boekwinkel waar hij alle werken van Socrates las (Hicks, vert. 1972, Boek 7, ch. 1, verse 2). Dit is geen normaal menselijk gedrag. Mijn suggestie is dat Socrates de antichrist was. Dan resteert de vraag: wie was Plato? Waren Socrates en Plato dezelfde personages? En wie waren Homeros, koning Arthur (Arthur = Assur = Assyrië) en Mohammed? Homeros resoneert met Hammurabi. Waren zij alle dezelfde personage die straks zijn intrek neemt in Eindtijd Babylon?

Literatuur

Godwin, J. (2011). Atlantis and the cycles of time. Prophecies, Traditions and Occult Revelations. Rochester, VT, USA: Inner traditions

Graaff, F. de, (1993). Israël-Hellas-Rome: Het mysterie van de antieke beschaving. Zoetermeer, Nederland: Boekencentrum.

Hicks, R. D. (1972). Diogenes Laertius, Lives of Eminent Philosophers. Geraadpleegd op 6 februari 2018, van http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=D.%20L

Louden, B. (2011). Homer’s Odyssey and the Near East. Cambridge, Groot-Brittannië: Cambridge University Press.