Atlantis - Tsaphon - Endtimes Babylon (Al Hillah, Iraq), Economic Apocalypse

World capitalism can only be defeated if "Atlantis" Babylon is rebuilt (Zacharia 5:11)

"Fallen, fallen is Babylon" - Isaiah 21:9

Babylon, City of 'Nightmares'
(Italo Calvino, Invisible Cities, trans. Weaver, p. 164, in Scheil, A. (2016). Babylon Under Western Eyes: A Study of Allusion and Myth. Toronto, Canada: University of Toronto, p. 197).

How many miles to Babylon?
Can I get there by Candlelight?

David McWilliams, Can I get There by Candlelight?

Paula Rego, How many miles to Babylon?

* * * * *

Atlantis is EndTimes Babylon (Al-Hillah) on the Euphrates (Revelation 17-18)

Tsaphon & Tsafun:

Atlantis is a theological rather than an archeological issue. Athena was the Biblical Astarte who was the goddess of the Sidonians and Canaanites (1 Kings 11:5). Poseidon was Dagon who was the god of the Philistines from Crete. In the Qu'ran he was Anshar in Sura 9:117. Both Canaanites and Philistines were the arch enemies of Israel. Odysseus and Circe in Odyssey 12 were the predecessors of Atlas and Athena.

Atlantis is divided in the story lines of Athens and Atlantis. The storyline of Athens seems to highlight the ministry of the apostle Paul during his speech on the Areopagus hill in Athens (Acts 17). The story line of Atlantis seems to highlight the ministry of the apostle John’s ministry when he wrote about the rise and downfall of Endtimes Babylon in Revelation 17-18. Indeed Babylon (Al-Hillah) will be rebuilt in the near future as we read in Zacharia 5:11.

Atlantis was “somehow” mirrored in time and space from Endtimes Babylon into Atlantis as an underworld island on the western horizon where the deceased souls lived on in an afterlife. This mirroring principle dances around the Biblical concept of Tzaphon, which means "midnight", the 25th hour and "north" (Psalm 48:2). Tzaphon has four dimensions; Babylon is both the eastern and northern dimension of Tzaphon as seen from Jerusalem. Babylon is located in the east but her armies invaded Jerusalem from the north. While the Sphinx in Cairo is the southern dimension of Tzaphon as seen from Jerusalem. The Sphinx is named Baal Tzafon in Exodus 14:1-2 and was the starting point of the Exodus. The western dimension is the horizon where Plato's island Atlantis existed in a gnostic underworld. Babylon and Atlantis danced the rhythm of sunrise and sunset. A similar word “Tsafun” has to do with celebration of Jewish Seder around midnight.

Al-Hillah/Babylon sits in the Iraqi desert but in Jeremiah 51:42, 55 and Revelation 17:1-5 we read that Babylon sits connected via the Euphrates in the middle of the sea. As we know Atlantis sat in the middle of the sea. Another Atlantis symbol was echoed in the downfall of Tyrus as we read in Ezekiel 26-28. Tyrus and Babylon were often intermingled with each other. The HUGE earthquake that hit Atlantis in Critias 108 and Timeaus 25 corresponds with the earthquake in Jeremiah 50:46 and Revelation 16:18 that will destroy EndTimes Babylon. In short, Atlantis resonated with Psalm 18:7-15, Nahum 1:3-5 and Habakuk 3:8.

The three Floods followed by the Flood of Deucalion as mentioned in Critias 112 belong to the storyline of Athens. The Leiden #344 Papyrus teaches us that these three Floods happened in the Nile Delta during the time of Exodus. We are not surprised to find a connection with the Nile Delta since Plato connected the goddess Neith of the Nile Delta to Athena (Timaeus 21).

The Mount Tsaphon in northern Syria was the blueprint for the central hill on Atlantis (Critias 113) and for other mythical hills as the Mount Olympus, Mashi and Asgard. The glittering aurichalcum in the temple of Poseidon on Atlantis (Critias 114, 116) was an imitation of the copper mirrors in Exodus 38:8, of the red gold of Parvaim in 2 Chronicles 3:6 of the copper pillars in Jeremiah 52:17, 20 and of the glittering serpent "nachash" in Genesis 3:1. The golden throne with ivory as mentioned in 1 Kings 10:18-22 was a blueprint for the future throne of the antichrist who is king Atlas. The six steps of the throne resonated with the six horses in front of the statue of Poseidon (Critias 116). In Jeremiah 50:37 we read about the horses and chariots of Babylon. Herodotus wrote in his Histories, books 1 & 2 about Babylon, Tyre and Sais. These stories might have influenced Plato's Atlantis story. The prophecies in Daniel 7, Jeremiah 50 and 51 could even so have influenced Plato to write his Atlantis story.

The Pillars of Hercules correspond with the Ishtar Gate in Babylon. The Ishtar Gate was is an image of the Gate to Hell. The City of Enoch, built by Cain (Genesis 4) was the first blueprint for Atlantis as the serpent in Genesis 3 was the first blueprint for Poseidon. The horizon in the west was the gate to the underworld of Atlantis. Osiris ruled over this underworld (The Egyptian Book of the Dead, verses 11, 18, 79, 117, 127, 137a). Sura 53:7 mentions this underworld.

1001 Nights

Atlantis aka End Times Babylon is the homeland of Alice in Wonderland. Al Di Meola's Land Of The Midnight Sun - Love Theme From Pictures Of The Sea expresses very well the "Alice in Wonderland" style fairy tale nature of End Times Babylon. As does David McWilliams' song Can I get there By Candlelight? As does Paula Rego's etching How Many Miles to Babylon (1989) that was based on the 19th century Nursery Rhymes, How Many Miles to Babylon? Scientists will never understand the mystery of Atlantis if they do not understand the "fairylike" secret of Babylon (Rev. 17:5), the concept of Tzaphon and the mirroring principle of Atlantis. Other questions that are being answered in my book: what is Atlant-islam and who are Allah, king Arthur, Socrates and Plato really?

I wrote my 600 pages book in Dutch language on Atlantis as Babylon.

Leon Elshout, Pesach 2018

Reconstruction of Atlantis/Babylon:
Aristotle on Atlantis:
Forum discussion on Atlantis and the Book of Revelation:,33760.0.html
Charles Dyer: rebuilding Babylon:
Babylon = Babylon:


Gods Grote Cadeau aan de Mensheid

Zwijgt de Bijbel over Plato's Atlantis? Of lezen we verkeerd?

Atlantis is Babylon

Merkwaardig is het dat we al zolang vergeefs naar Plato’s mysterieuze eiland “Atlantis” zoeken. Terwijl Voltaire al in zijn boek La Princesse de Babylon schreef dat de Tuin van de Hesperiden, Babylon aan de Eufraat was. Thans ligt hier de stad Al-Hillah. In mijn boek schrijf ik dat Plato's Atlantis het herbouwde Babylon van de Eindtijd is (Zacharia 5:11). Babylon is de Gouden Wijnbeker die de hele wereld dronken maakt (Jeremia 51:7). In Openbaring 18 lezen we over de val van Babylon/Atlantis. De apostel Johannes schreef over hetzelfde verhaal als Plato, met dit verschil dat Johannes over de Eindtijd schreef. In de mythe komen we meer van zulke gifbekers tegen, zoals die van Socrates.


Atlantis zullen we nooit ontdekken als we het achterliggende spiegelingsprincipe niet doorgronden. Atlantis was gespiegeld in tijd en plaats. Het bestond niet in het westen maar juist ten oosten van Jeruzalem, namelijk in Babylon. Atlantis was de westelijke dimensie van Tzafon terwijl Babylon zowel de noordelijke als de oostelijke dimensie van Tzafon was. Caïro met de Sfinx was het vertrekpunt van de Exodus (Exodus 14:1-2) en was tevens de zuidelijke dimensie van Tzafon. Niet voor niets heette Caïro later Babylon II. Atlantis bestond ook niet in een grijs verleden maar in de Eindtijd. De symbolen in het Atlantis verhaal die we ook in het boek Openbaring tegenkomen zijn legio. Het spiegelingsprincipe zien we terug in de Zuilen van Hercules (Isjtar Poort) die als spiegels tegenover elkaar stonden en in het glinsterende orichalcum in de tempel van Poseidon (Kritias 114; 116). Gaan we naar Babylon dan zien we dat het paleis van de mythische koning Atlas van Atlantis in feite het paleis van Saddam Hoessein in Babylon is. In dit paleis zal spoedig de antichrist zijn intrek nemen. In mijn boek geef ik antwoorden op de volgende vragen:

- Waarom lag Plato's Atlantis voorbij Gibraltar in zee terwijl Babylon aan de Eufraat ligt?
- Waarom bestond Atlantis in een grijs verleden terwijl het herbouwde Babylon in de Eindtijd bestaat?
- Waarom lag Atlantis in zee terwijl Babylon in de woestijn ligt? Of kijken we er verkeerd tegen aan?
- Wat heeft Atlantis met de islam te maken en wat is Atlantislam?
- Wie is Allah?
- Wat is de echte "Midnight Express", Nachtreis van Mohammed in Soera 17:1?
- Wie waren Socrates, Koning Arthur en Mohammed?
- Waar lagen Ofir, Tarsis en Sheba?
- Waarom zit Amerika al 15 jaar in Babylon?
- Wat betekent Niburu precies?
- Waarom kan het wereldkapitalisme pas worden verslagen als Babylon herbouwd is (Zacharia 5:11)?


Het mysterieuze “Orichalcum” dat de tempel van Poseidon (Dagon) op Atlantis bekleedde (Kritias 114, 116, 119), is in Openbaring 1:15 en 2:18 vertaald met “brons” ( In Daniël 10:6 staat de Hebreeuwse naam voor dit brons. Dit orichalcum-brons betekent dat Jezus bij Zijn terugkeer korte metten maakt met alle kwaad op aarde.


Tzafon betekent in Psalm 48:2 het "noorden". Het noorden was Bijbels gezien Babylon omdat de legers van Babylon via het noorden Jeruzalem binnenvielen. Een rechtstreekse route via het oosten door de woestijn was niet haalbaar. Tzafon betekent ook "middernacht", "grensuur" of het 25ste uur.

Drie overstromingen

De drie overstromingen in Kritias 112 werden ook in de Leiden Papyrus #344 genoemd en vonden plaats tijdens de Exodus in de zuidelijke dimensie van Tzafon, namelijk Caïro, waar ook de Baäl-Tzafon, de Sfinx is. Tijdens de Exodus kwam het Atlantis achtige leger van Farao om in de golven van de Nijldelta. Het leger van de Exodus ging via de Nijldelta (Gary M. Matheny, Exodus, Xulon Press, 2011, USA) en niet via de Golf van Aqaba.

De herbouw van Babylon

Veel mensen denken dat Eindtijd Babylon Rome, New York, London of zelfs Mekka is. Maar deze steden zijn typen van Babylon. In Zacharia 5:11 lezen we dat Babylon vlak voor de Eindtijd herbouwd gaat worden en de hoofdstad van de wereld wordt. Babylon wordt een stad die zich met Troje kan meten en een oord dat op Plato's Atlantis lijkt en feitelijk Atlantis is.


Atlantis gaat iedereen wat aan. Ten eerste omdat de ondergang van Babylon gelijk opgaat met de terugkeer van Jezus. Ten tweede omdat de ondergang van Atlantis haaks staat op de Bijbelse boodschap van de redding van iedereen, dus ook van de ongelovigen (1 Timotheüs 4:10). Mijn boek is tenslotte een antwoord op De Stad van God van Aurelius Augustinus. Atlantis in de Bijbel heeft de potentie om een theologische revolutie te worden!

Atlantis is hier:

Leon Elshout, Pesach 2018

De echte Reformatie: We zien elkaar allemaal weer


Deze website preekt alverzoening, een woord dat in Kolossenzen 1:20 staat. We zien elkaar allemaal weer! Dat is de echte boodschap van de Bijbel (1 Timotheüs 4:10). Ook de dieren zien we terug (Psalm 36:6, Romeinen 8:21). Niet in een hiernamaals zien we elkaar weer maar na onze opstandingen uit de dood. Het woord "hel" was een foute vertaling van Gehenna dat het Hinnomdal bij Jeruzalem is. Het woord "eeuwig" was een foute vertaling van het woord olam/aion dat een periode aanduidt.

Ik opereer in de geest van de Bereërs (Handelingen 17). De wereld heeft geen belang bij opwekkers maar des temeer bij Bereërs die de geschriften kritisch onderzoeken. Voor meer informatie noem ik dit boek of de Engelse tekst. Over dood en opstanding:

Rood Goud

De titel van deze website, het "Rode Goud van Parvaïm" gaat over de kleur van het rode goud uit Parvaïm. Niemand weet exact waar Parvaïm lag. Ik houd het op de stad Sippar aan de Eufraat.


Een sleutelwoord in de Bijbel is het Griekse woord "aion" (Hebreeuws "olam"). Een aion is een lange periode. De Bijbel kent waarschijnlijk vijf van zulke perioden die als panelen naast elkaar staan (Efeziërs 3:9, 11). Zie deze studie.

Polarisatie versus diversiteit

Anno 2018 is er veel te doen over polarisatie en diversiteit. Echte samenhang kan alleen vanuit een brandpunt ontstaan. Dit brandpunt is de opgestane christus. In Hem krijgt alles samenhang (Kolossenzen 1:16-17; Johannes 1:1-3; Romeinen 11:36; 1 Korinthe 8:6; 15:27-28; Kolossenzen 1:16-17; 1:20; Hebreeën 1:3; 2:8; Efeze 4:8-10 en Openbaring 4:11). In Romeinen 16 staat een voorbeeld van een diverse oecumene die totaal anders gedefinieerd werd dan wat wij onder diversiteit verstaan.


Tenslotte is de Eindtijd aanstaande. Ene Dionysius Exiguus knoeide met onze jaartelling waardoor we dertig jaar voorlopen op de Bijbelse tijdslijn. Diverse typologieën in de Bijbel wijzen erop dat Jezus 2000 jaar na Zijn opstanding terugkeert. Die termijn is nagenoeg om. Uitleg hierover vindt u hier.

Atlantis versus de Bijbel

De echte botsing der beschavingen vond krap tweeduizend jaar geleden plaats op de Areopagus – de Heuvel van Mars – in Athene, toen de apostel Paulus er het evangelie verkondigde. De gebeurtenis was een confrontatie tussen Jeruzalem en Athene. Of beter gezegd: tussen Atlantis en de Bijbel. Zie deze studie

Dan is er deze historische toespraak van Rich Nathan over de val van Rome en 9/11:

Leon Elshout is een autodidactische Bijbelstudent en opereert in de geest van de Bereërs die in Handelingen 17 worden genoemd. mail: aurichalcum2018 (at)


Atlantis as an anti-Semitic story

Atlantis was not simply “just” an island in a remote past that existed beyond Gibraltar in the ocean. Atlantis fits perfectly in the western dimension of Tzafon, which means “midnight”. It is incorrect to compare the downfall of Atlantis with the fall of Adam and Eve in the garden of Eden. This Edenic fall was designed by the God of Heaven and earth Himself and not by Poseidon who was in fact the serpent that invaded Eden in Genesis 3.

The fall of Atlantis has much more similarities with the downfall of EndTimes Babylon in Revelation 16:18 (compare with Critias 108). Babylon on the Euphrates was both the eastern and northern dimension of Tzafon. Her armies invaded Jerusalem from the north. How crazy and brilliant it was to mirror the downfall of EndTimes Babylon into a remote past and to make a contrary creation story of it. At this mythical island Atlantis it was not the God of Heaven and Earth who introduced evil to the island but Poseidon, the Greek equivalent of Dagon.

Dagon was the Philistine Deity and the second blueprint of Poseidon while the serpent in Eden was the first blueprint of Poseidon before the Flood. The Philistines from Crete (Bible: Kaftor) were the arch enemies of the Israëlites. So what was a Philistine deity doing in Plato’s story about the rise and downfall of Atlantis that resonated in every way with the downfall of EndTimes Babylon in Revelation 17-18 and with the downfall of Tyrus in Ezekiel 26-28?

The storyline of Atlantis seemed to cover the highlight of the ministry of Sint John with his book of Revelation. The storyline of Athens seemed to cover the highlight of the ministry of the apostle Paul’s speech on the Areopagus. This Areopagus was the domein of Athena in Acts 17. On this “Mars Hill” Paul faced the gods of Atlantis as he cited the Greek poet, Aratus who on his turn had written his own translation of Homer’s Odyssey. Aratus knew the story of Troy. Paul had been studying the scriptures at the feet of a rabbi named Gamaliel (Acts 22:3). He knew his classics. Paul had certainly heart of Homer’s Odyssey and the story of Troy.

If Poseidon aka Dagon was responsible for the evil that was introduced into Atlantis, then the God of Heaven and Earth was not an almighty God anymore. At best He was a bit more almighty than Poseidon. If a lesser God introduced evil in the world, then there were suddenly two competetive Gods instead of an almighty God who also created evil, war and famine (Isaiah 45:7). The downfall of Atlantis was at the same time the enthronement of the almighty God of heaven and earth of his power to create evil. Poseidon had actually won this game. As the rejection of the gospel by the Israelites had cleared the road for Paul to bring the gospel to the nations (Acts 28), it seemed that the downfall of Atlantis had also wept Israel out of Plato’s Atlantis story.

In Acts 14:12 the Greek compared Paul with Hermes and Barnabas with Zeus, the same god who had punished Atlantis. In Acts 28 the people from Malta thought Paul to be a God when he was bitten by a Poseidon like serpent. On Malta, Paul was in an Atlantis like situation from where he – coming from Crete – escaped to Sicily on a ship named Dioscures (Acts 28:11). These Dioscures were the Roman Pillars of Hercules and named Castor and Pollux.

Why did Plato come up with such a religous story that was clothed with so many symbols that we find in the book of Revelation? And more: why was the main protagonist absent in the Atlantis story? This protagonist was of course, Israel. Was this by accident? Or was Plato’s Atlantis story a Greek variant of early anti-Semitism? Not for nothing it was the apostle Paul who was sent by the resurrected Christ to the Areopagus to be confronted with the Gods of Atlantis. A better question is: who was Plato anyway?

De echte locatie van Golgotha was op de Olijfberg: